“親愛(ài)的，你還寫(xiě)信嗎？”這是網(wǎng)絡(luò)上流行的一個(gè)豆瓣小組的名稱，組員們?cè)谝粋€(gè)本子上隨意寫(xiě)下自己的想法，再郵寄給另一個(gè)組員，用這個(gè) “幸福接力棒”來(lái)懷念那種古老的溝通方式，來(lái)溫暖被大量信息淹沒(méi)的現(xiàn)代人。也許，那些讓人感動(dòng)的、墨香四溢的信件僅留存于我們的記憶中了。據(jù)校園調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，近一年來(lái)，有60.8%的同學(xué)從未收到一封信，而每個(gè)同學(xué)平均每月發(fā)送400條左右的短信，短信文化已經(jīng)風(fēng)靡校園，面對(duì)這種現(xiàn)象，我們不禁深思：短信文化和書(shū)信文化的碰撞會(huì)擦出怎樣的火花？
　　一代新顏換舊容：
　　要“新歡”還是“舊愛(ài)”？
　　2006年，全國(guó)手機(jī)短信發(fā)送量超過(guò)4296億條，日均發(fā)送短信接近12億條，人們走進(jìn)了“短信時(shí)代”，很多人成了所謂的 “拇指一族”。大學(xué)生更是發(fā)送短信的“主力軍”，有的同學(xué)從最開(kāi)始的“100條短信包”發(fā)展到“400條短信包”，仍然不能滿足需求。當(dāng)代大學(xué)校園里最普遍的現(xiàn)象是手機(jī)時(shí)時(shí)在手，QQ常常在線，郵件天天在發(fā)，博客偶爾掛掛，而寫(xiě)信的人卻是“踏破鐵鞋”無(wú)從覓。
　　與短信文化的紅火之勢(shì)相比，傳統(tǒng)的書(shū)信卻在一點(diǎn)點(diǎn)地淡出歷史舞臺(tái)。古時(shí)中國(guó)就有諸如“家書(shū)抵萬(wàn)金”、“獨(dú)下千行淚，開(kāi)君萬(wàn)里書(shū)”的說(shuō)法，那種等待的樂(lè)趣，紙間的墨香，悠悠不盡的思念，已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。很多學(xué)生一年難以收到一封信，即使收到了也有很大一部分是銀行賬單之類。
　　在這個(gè)沉醉于快節(jié)奏、高效率的時(shí)代，大學(xué)生們漸漸習(xí)慣了“近在眼前”的即時(shí)通訊工具，傳統(tǒng)的書(shū)信被人們漸漸遺忘。我們?cè)絹?lái)越傾向于“手指一動(dòng)傳千里，博客留言抒情誼”，書(shū)信已在我們的生活中扮演著一個(gè)可有可無(wú)的角色。旅游管理學(xué)院的向同學(xué)認(rèn)為：“書(shū)信文化有其存在的必要，但是短信文化一定會(huì)因?yàn)樗目旖菖c時(shí)效性而超越書(shū)信。”
　　“我不愿寫(xiě)信是因?yàn)閷?xiě)出去收不到回信，但同學(xué)說(shuō)已經(jīng)給我回了信，可能是途中被弄丟了吧?！惫补芾韺W(xué)院的一位同學(xué)說(shuō)起這件事時(shí)臉上略帶遺憾，詢問(wèn)后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是她自己沒(méi)把班級(jí)郵箱號(hào)告訴同學(xué)而導(dǎo)致信件的遺失。據(jù)學(xué)校郵局工作人員介紹，很多人不知道地址欄要寫(xiě)班級(jí)郵箱號(hào)，這給信件分發(fā)工作帶來(lái)了極大麻煩，他們不得不將信件退回去，由此造成信件的耽誤或遺失就在所難免。此外，很多同學(xué)都懶得寫(xiě)郵編，殊不知現(xiàn)在的郵件分發(fā)都是采用機(jī)械化分揀的方式，通過(guò)電腦識(shí)別郵編，所以，郵編的空缺將直接造成信件發(fā)送的延遲。
　　曾幾何時(shí)，那些被定格在紙上的記憶已經(jīng)開(kāi)始泛黃，而那些屏幕上躍動(dòng)的字符將我們生活的細(xì)節(jié)一點(diǎn)點(diǎn)復(fù)制、粘貼。作為一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，無(wú)論是短信文化還是書(shū)信文化都有其存在的意義。大學(xué)生作為選擇主體是矛盾的，當(dāng)他們看到同學(xué)收到信件時(shí)，眼中不禁流露出羨慕的神情，但是自己在溝通交流中卻依舊選擇短信。短信文化將借助自身優(yōu)勢(shì)不斷發(fā)展，書(shū)信文化也會(huì)通過(guò)文化底蘊(yùn)的積淀與傳承而進(jìn)一步完善。短信文化與書(shū)信文化的碰撞和交融，在現(xiàn)在或者將來(lái)都會(huì)一直延續(xù)下去。
　　千嬌百媚各千秋：
　　是“優(yōu)點(diǎn)”還是“缺點(diǎn)”？
　　諸葛亮的《誡子書(shū)》、曾國(guó)藩的《曾國(guó)藩家書(shū)》等是古人傳情達(dá)意的上佳之策，而今，電話、短信、郵件是溝通感情的不二法寶，他們都已經(jīng)作為一種信息傳遞方式植入到人們的情感記憶中。究竟誰(shuí)更優(yōu)于誰(shuí)？調(diào)查顯示出來(lái)的聲音褒貶不一。
　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有近80%的同學(xué)會(huì)拿出以前的信來(lái)重溫，偶爾翻看回憶，字里行間溢滿的是朋友的用心和真情。書(shū)信的價(jià)值正是源自寫(xiě)信時(shí)的暢所欲言和等信時(shí)的翹首以待?！耙环庾约簞?dòng)手寫(xiě)、動(dòng)手畫(huà)的信，才能將我的真心祝福帶給她?！痹诓稍L中，一名同學(xué)提到，她曾經(jīng)用一個(gè)月的時(shí)間給她的好友寫(xiě)了一封特別的、厚厚的信，漂亮的信紙全是自己手繪的，對(duì)方收到信的時(shí)候被感動(dòng)得“一塌糊涂”。
　　談及寫(xiě)信，大二的余同學(xué)頗有感觸：“手里拿著信會(huì)感到很實(shí)在，有種幸福特別近的感覺(jué)。拿著沒(méi)有拆的信封，會(huì)很期待信里的內(nèi)容。”書(shū)信的信息承載量大、易保存和它帶給收信人的那種難以復(fù)制、轉(zhuǎn)發(fā)的幸福感，是其存在的重要原因。通訊發(fā)達(dá)的今天，收到一封信也成為一件讓人高興許久的事情。但相對(duì)電話、短信而言，書(shū)信存在時(shí)效性差、措辭難、流程繁雜等缺陷。有65%的同學(xué)都是因?yàn)橄訉?xiě)信太花時(shí)間而選擇短信?，F(xiàn)在的快餐文化，讓很多人失去了坐下來(lái)握筆寫(xiě)信的時(shí)間和精力，這給短信文化的繁榮提供了沃土。
　　“每次打開(kāi)手機(jī)，一聽(tīng)見(jiàn)短信提示音我就感覺(jué)無(wú)比溫暖。短信鈴聲響起，就像是幸福來(lái)敲門。”旅游管理學(xué)院的殷同學(xué)回憶起她2008年的復(fù)讀時(shí)光，那時(shí)她的同學(xué)幾乎每天都會(huì)給她發(fā)一些感人的短信。“人生不會(huì)苦一輩子，但總會(huì)哭一陣子?！薄敖裉斓呐κ菫榱嗣魈斓某晒Α！彼嬖V記者，“一條條短信24小時(shí)向我傳遞著關(guān)愛(ài)，那時(shí)候，他們的短信成了我必不可少的精神支柱?！惫补芾韺W(xué)院的柳同學(xué)一般通過(guò)短信和同學(xué)們交流，她認(rèn)為短信文字比書(shū)面語(yǔ)言更俏皮，有的東西無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)卻可以通過(guò)文字表達(dá)?，F(xiàn)在她和班里的同學(xué)感情越來(lái)越深，短信幫了大忙！
　　玫瑰有嬌艷的花朵也有傷人的利刺，正如短信讓我們歡喜也讓我們憂。有時(shí)繁忙的網(wǎng)絡(luò)會(huì)阻礙信息的發(fā)送；有限的字?jǐn)?shù)無(wú)法表達(dá)內(nèi)心詳盡的感受；不易保存的缺陷淡化了美好的回憶；有時(shí)候短信甚至成為謠言散布的助手，如四川柑橘事件就是一個(gè)例子；還有一些垃圾短信、節(jié)日泛濫的轉(zhuǎn)發(fā)信息更是讓人疲于應(yīng)付。對(duì)待大量復(fù)制轉(zhuǎn)發(fā)的短信，46%的同學(xué)都會(huì)禮貌性回復(fù)，但心里還是有點(diǎn)煩。
　　“書(shū)信短信，各有千秋。每一種東西的存在都有其意義?！币恍﹤鞑W(xué)者的觀點(diǎn)正好印證了當(dāng)代大學(xué)生的普遍看法。在調(diào)查過(guò)程中，大學(xué)生普遍認(rèn)為短信文化“大行其道”已是不爭(zhēng)的事實(shí)，但由于短信的非正式性始終還是難登大雅之堂，書(shū)信的慢和繁瑣也一直是同學(xué)們心中隱隱的痛。簡(jiǎn)潔與厚重，方便與感動(dòng)，在短信文化與書(shū)信文化交錯(cuò)的十字路口，我們將何去何從？
　　新舊交融領(lǐng)風(fēng)騷：
　　是“獨(dú)唱”還是“合奏”？
　　我們是要讓溝通在“紙間”流動(dòng)，或是在“指尖”流動(dòng)？ 這是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題。從問(wèn)卷中我們發(fā)現(xiàn)，58%的大學(xué)生認(rèn)為，書(shū)信的存在是非常有必要的，他們認(rèn)為書(shū)信在傳遞感情的深度上優(yōu)于短信，他們呼吁要重振傳統(tǒng)的書(shū)信文化，不能讓打印機(jī)把文字從原本屬于筆尖的領(lǐng)地奪走。而相對(duì)于這部分同學(xué)，45%的大學(xué)生更提倡順應(yīng)時(shí)代的短信文化，他們認(rèn)為傳統(tǒng)的書(shū)信滿足不了快節(jié)奏的生活，我們應(yīng)選擇更高效的溝通方式。還有同學(xué)認(rèn)為兩者之間沒(méi)有互斥關(guān)系，不必提倡或反對(duì)某一種文化，只要有情感在人與人之間流動(dòng)就可以。
　　“短信傳情誼，天涯若比鄰”?？粗切┑谝粫r(shí)間飛到你身邊的關(guān)心和祝福，你也可以以最快的速度反饋你的問(wèn)候和感激，此時(shí)，電信網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的速度之美觸手可及。但是，寫(xiě)信和收信也是件浪漫的事，看著一封封信穿梭在浮躁的 “水泥森林”里，穿越拿著手機(jī)的手，穿越電腦的鍵盤(pán)和屏幕，帶著溫暖和微笑向你走來(lái)，你感覺(jué)到的是充實(shí)和安心。短信和書(shū)信共同承載著這個(gè)時(shí)代人們不同的訴求。你要追求速度就選擇網(wǎng)絡(luò)和鍵盤(pán)，你想放緩生活的步調(diào)那么就拿出紙和筆。
　　美麗的信紙所散發(fā)出的文字的香味，永遠(yuǎn)埋藏在我們的心底；而短信飛來(lái)的身影也讓我們感動(dòng)，二者不應(yīng)是個(gè)單選題，在享受快節(jié)奏的短信文化的同時(shí)，是否也不應(yīng)忘記書(shū)信文化的那條涓涓細(xì)流。讓墨香和網(wǎng)絡(luò)共同飄蕩在心靈的天空，綻放著“溝通”的絢爛花火，激蕩起情感的陣陣漣漪。