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“漢服熱”背后的文化視角


  在我們的校園里,你時(shí)常會(huì)看到一些身著漢服的同學(xué),或溫雅有禮、或衣袂飄飄,展現(xiàn)著難以言喻的儒雅與美麗,與古樸厚重的曲園形成一幅和諧的畫面。各學(xué)院、社團(tuán)以漢服為載體的“成人禮”、“祭奠禮”、“最美漢服代言人”等活動(dòng)開展近十年來(lái),更是好評(píng)如潮,受到廣大師生的支持和喜愛。隨著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興與發(fā)展,承載著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的漢服逐漸得到越來(lái)越多的重視與青睞,“漢服熱”的背后到底代表了什么,我們應(yīng)該如何理解其背后的文化內(nèi)涵和深層意義呢?
  漢服之美 文化之興
  
  漢服在校園中因何得以受到大家喜愛呢?有人被漢服精美的樣式所吸引,一經(jīng)接觸便愛不釋手;有人是因?yàn)樽陨韺?duì)傳統(tǒng)文化興趣濃厚,希望在前行的路上了解到更多的知識(shí),遇到更多志同道合的朋友;還有人是出于對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛,他們認(rèn)為漢服是華夏傳統(tǒng)文化的外在體現(xiàn),蘊(yùn)含著珍貴的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,祖先流傳的精神財(cái)富不該為人們遺忘。
  漢服愛好者小謝向我們講述了她的經(jīng)歷:“小時(shí)候看古裝劇,就特別喜歡古裝女子身著的花衣裳,但是當(dāng)時(shí)身邊又沒有這類衣服,所以經(jīng)常偷偷把媽媽的花裙子拿來(lái)圍在身上。”小謝笑著說(shuō)。小謝喜歡漢服已近十個(gè)年頭了,在初、高中,學(xué)校里沒有相關(guān)社團(tuán),小謝就通過網(wǎng)絡(luò),瀏覽相關(guān)貼吧,積累漢服知識(shí)。進(jìn)入大學(xué)后,小謝遇到了很多“知音”,這些漢服愛好者們互稱為“同袍”,以表現(xiàn)大家共同為漢服的復(fù)興而努力的決心?!霸谶@里不僅學(xué)到了更多的漢服知識(shí),還學(xué)到了一些手工工藝制作方法和禮儀制度?!毙≈x的父母認(rèn)為這是一項(xiàng)可以增長(zhǎng)知識(shí)的興趣愛好,對(duì)小謝格外支持。“我想同伴們的相互鼓勵(lì)和父母的認(rèn)同,是支持我堅(jiān)持喜歡漢服的重要原因吧?!毙≈x說(shuō)道。
  許多同學(xué)是在進(jìn)入大學(xué)后才開始了解漢服的,雖然他們真正接觸漢服的時(shí)間不是很長(zhǎng),但他們對(duì)漢服的喜愛程度絲毫不亞于那些資深 “同袍”。大二學(xué)生小范對(duì)我們說(shuō),她對(duì)漢服的了解始于對(duì)“古風(fēng)”的喜愛,高中課外時(shí)間喜歡閱讀古風(fēng)文章、聽古風(fēng)歌,對(duì)書本上描寫的服飾只是停留在意象層面,并未深入了解,加上高中繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),也沒有時(shí)間精力去了解。到了大學(xué),可自由支配的時(shí)間增加并擁有一部分可自己支配的資金,可以購(gòu)買自己喜歡的漢服?!艾F(xiàn)在漢服還不能實(shí)現(xiàn)大規(guī)模制作,一套漢服的價(jià)格對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)還相對(duì)昂貴,但是我覺得把自己的零花錢積攢下來(lái),投資到自己的愛好上去很有意義?!毙》墩f(shuō)道。
  漢服對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)并不僅是一項(xiàng)興趣愛好,更是一種可以積累知識(shí)開闊眼界氣魄的媒介,使之于無(wú)形之中形成積極的價(jià)值觀。
  始于衣冠 達(dá)于博遠(yuǎn)
  “我們社團(tuán)的宗旨是‘始于衣冠,達(dá)于博遠(yuǎn)’,讓大學(xué)生們對(duì)我們的漢文化有所了解,讓同學(xué)們喜愛漢文化、喜愛漢服。當(dāng)然我們的最高目標(biāo)是讓所有人能夠認(rèn)識(shí)并認(rèn)可華夏的衣冠、華夏的文明,實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)雖然還有很長(zhǎng)的路要走,但是我們有信心和勇氣。”羲和漢服社的社長(zhǎng)李月如是說(shuō)。隨著國(guó)學(xué)大熱,漢服社也隨之在大學(xué)校園里涌現(xiàn),成員們身著精美奇巧的服飾,佩戴華美的冠帽,及笄禮、研習(xí)漢唐歌舞,舉辦一系列與復(fù)興漢文化有關(guān)的活動(dòng),他們活躍在鎂光燈下,也行走在校園中的各處美景之間,身體力行地為漢服文化的發(fā)展努力著。
  羲和漢服社成立伊始,參加的人很少,因?yàn)榇蠹矣X得漢服社有些高深莫測(cè),難以親近。為此他們組織了很多講座,舉辦了很多活動(dòng),讓大家走近漢服,了解漢文化。“這些活動(dòng)取得了很好的效果,同學(xué)們?cè)趨⑴c活動(dòng)的過程中得以親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,也能夠真切地去感受那些已經(jīng)消失許久了的節(jié)日、習(xí)俗,而不是僅限于在影視劇里遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,這也是我們活動(dòng)的意義所在?!崩钤孪蛭覀兘榻B說(shuō),“大學(xué)生作為青年知識(shí)群體,擁有較高的民族覺悟、愛國(guó)情懷,因此在復(fù)興民族優(yōu)秀文化方面有著較高的責(zé)任感和使命感;另一方面,大學(xué)生的自由支配時(shí)間較多,有較多的精力來(lái)追求自己的愛好。漢服是華夏文明的符號(hào)之一,承載著華夏文明的深厚底蘊(yùn),大學(xué)生從內(nèi)心對(duì)其接受認(rèn)可并積極參與,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)將有極大的促進(jìn)作用!”
  同羲和漢服社一樣,校園里的大多數(shù)漢服社團(tuán)都懷有對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的憧憬和渴望。社團(tuán)活動(dòng)相比于個(gè)人活動(dòng)來(lái)說(shuō),組織性、紀(jì)律性更強(qiáng),因此漢服社的存在對(duì)于大學(xué)生熟悉并且走近傳統(tǒng)文化有著重要的作用。雖然漢服社的主要著力點(diǎn)在漢服的宣傳和推廣上,但最終目的還是引導(dǎo)大家通過漢服看到其背后的精神,從而愛上傳統(tǒng)文化?!盎虬捕兄?,或利而行之,或勉強(qiáng)而行之,及其成功一也?!比绻チ诉@一目的,那漢服的存在也只是變成了符號(hào)化的象征,為一件衣服組織一個(gè)團(tuán)體也就失去了它存在的價(jià)值。相反,當(dāng)人們開始了解漢服的文化內(nèi)涵,知曉一件漢服象征著天人合一、恢宏大度、公平正直的君子美德;袖子上部寬大,袖口收斂,象征著天道圓融;領(lǐng)口直角相交,象征地道方正?!坝蟹轮乐^之華,有禮義之大謂之夏?!睆囊患路私庖环N文明,從一種深意窺得一脈歷史,這些才是社團(tuán)存在的真正要義。
  漢服情懷 民族記憶
  服飾是一個(gè)時(shí)代的記憶,也是一種別樣的語(yǔ)言,國(guó)人通過對(duì)傳統(tǒng)服飾的回歸與找尋,也試圖由此尋回失落的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們服飾的變化也尤為突出,各種衣著服飾層出不窮,流行的指向標(biāo)漸趨指向潮流與時(shí)尚,而現(xiàn)在對(duì)漢服的有意識(shí)的回歸也顯現(xiàn)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸,民族自尊與自信的回歸。
  對(duì)于漢服的回歸,歷史文化學(xué)院團(tuán)支部書記王建陽(yáng)說(shuō):“通過對(duì)漢服的倡導(dǎo),更多地是宣揚(yáng)一種‘有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)’的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵?!币虼耍ㄗh穿著漢服的人通過對(duì)于漢服知識(shí)的了解,對(duì)古代人生活和禮俗的了解,要去學(xué)習(xí)更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和品質(zhì),用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)對(duì)自身的約束,促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步;堅(jiān)持去弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有每個(gè)人都切實(shí)做好每一步,自然會(huì)形成一種 “禮儀之邦”的大氛圍,而其他本沒有參與進(jìn)來(lái)的人也會(huì)受到熏陶,這種方法可能見效很慢,但是堅(jiān)持下去則會(huì)收效頗多;倡導(dǎo)漢服也要切忌一味復(fù)古,傳統(tǒng)文化只有與當(dāng)下社會(huì)主旋律相結(jié)合才能發(fā)揮更大的價(jià)值。
  服飾的變革與形成自有一個(gè)和社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的過程,這個(gè)因素不能忽略。對(duì)此文學(xué)院焦福民老師也提出了一些建議:“展示要在盡可能準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。展示的是外在,更是內(nèi)心,是服飾,更是文化。”
  大學(xué)生是一個(gè)富有朝氣活力的群體,在弘揚(yáng)和普及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面大有可為。在這個(gè)過程中我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并準(zhǔn)確理解民族文化的精華,在當(dāng)前“國(guó)學(xué)熱”的環(huán)境之下,理解和甄別十分重要,不能人云亦云,盲目跟風(fēng)?!按蜩F還要自身硬”,更要身體力行,真正能從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中汲取營(yíng)養(yǎng),提高品德修養(yǎng),完善自我,從身邊的點(diǎn)滴做起,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者和弘揚(yáng)者。