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馬克思主義宗教觀和中國特色社會(huì)主義宗教理論知識摘編


  做好宗教工作,必須堅(jiān)持黨的宗教工作基本方針,要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。黨的宗教工作基本方針是我們黨堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,從我國國情和宗教具體實(shí)際出發(fā),汲取正反兩方面經(jīng)驗(yàn)制定出來的。實(shí)行宗教信仰自由政策,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是要最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),是要引導(dǎo)信教群眾熱愛祖國、熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益;擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會(huì)主義制度,堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路;積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華文化,努力把宗教教義同中華文化相融合;遵守國家法律法規(guī),自覺接受國家依法管理;投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。
——習(xí)近平總書記在全國宗教工作會(huì)議上的講話(2016年4月22日)
全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國宗教的中國化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
——習(xí)近平總書記在黨的十九大開幕會(huì)上作的報(bào)告(2017年10月18日)
中國宗教概況:
  我國是一個(gè)多宗教的國家。目前主要有五大宗教,即佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教。佛教在我國有2000多年的歷史。道教是我國土生土長的宗教,形成于公元2世紀(jì)。伊斯蘭教在7世紀(jì)傳入我國。天主教在7世紀(jì)傳入我國?;浇蹋ㄐ陆蹋┯?9世紀(jì)初傳入我國。鴉片戰(zhàn)爭后,依靠帝國主義勢力和不平等條約,天主教、基督教取得在華傳教特權(quán),從此在我國獲得了較大發(fā)展。
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策:
  我國實(shí)行政教分離原則,任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán),都不能干預(yù)行政、干預(yù)司法、干預(yù)學(xué)校教育和社會(huì)公共教育;決不允許強(qiáng)迫任何人特別是未成年人入教出家和到寺院學(xué)經(jīng);決不允許恢復(fù)已經(jīng)被廢除的宗教封建特權(quán)和宗教壓迫制度;決不允許利用宗教反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
正確區(qū)分邪教與宗教:
  區(qū)分邪教與宗教要做到;一是看歷史。宗教有著悠久的歷史,邪教則都是短期內(nèi)冒出來的極端功利化的社會(huì)組織,往往會(huì)對社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生極為嚴(yán)重的破壞作用。二是看對國家和人民的態(tài)度。宗教有愛國利民的傳統(tǒng),號召信教群眾熱愛國家,擁護(hù)政府,提倡平等博愛、濟(jì)世助人、同情弱者。邪教則對抗政府、危害社會(huì)、蒙騙坑害群眾、教唆人們消極厭世、不事生產(chǎn),具有明顯的政治目的。三是看與信徒之間的關(guān)系。宗教對信徒參加活動(dòng)的時(shí)間和次數(shù)等均沒有嚴(yán)格的要求,信與不信比較自由。邪教則對教徒實(shí)施精神控制,教主與教徒之間絕對是服從與被服從、控制與被控制的關(guān)系,以這種關(guān)系維系邪教存在的組織基礎(chǔ)和精神紐帶,帶有明顯的強(qiáng)制性。四是看崇拜的對象。宗教崇拜的是遠(yuǎn)離信徒的精神存在、是一種精神領(lǐng)域內(nèi)的最高信仰。邪教則崇拜一個(gè)活著的、具有強(qiáng)烈功利目的和政治目的的教主。五是看組織形式和活動(dòng)方式。宗教有組織但其活動(dòng)是公開的,是接受政府依法管理的,集體宗教活動(dòng)一般在依法登記的宗教活動(dòng)場所內(nèi)進(jìn)行。邪教則是秘密結(jié)社組織,活動(dòng)隱蔽詭秘,行為偏激怪癖。