在成長(zhǎng)的過(guò)程中，有很多新鮮的事物會(huì)隨之而來(lái)，身邊的人也在悄無(wú)聲息地在更替著。在面對(duì)這些新事物的時(shí)候，我們認(rèn)知境界也會(huì)在不知不覺(jué)中改變。但很多時(shí)候我們都停留在第一種境界———“不知道自己不知道”，而我們的內(nèi)心滋生了偏見(jiàn)。
　　在不了解的他人具體情況下不妄加評(píng)論、不隨波逐流改變自身的態(tài)度。在生活中我們常常會(huì)遇到一個(gè)陌生的人進(jìn)入你生活、學(xué)習(xí)、工作的范圍內(nèi)，他或許會(huì)穿著不搭，或是其貌不揚(yáng)，或是儀態(tài)欠佳等等。這時(shí)候我們大部分人第一反應(yīng)就是對(duì)這個(gè)人貼上了不好的標(biāo)簽。雖然我們知道不能以貌取人，但是在這種情況下往往就會(huì)先入為主。理性想來(lái)，首先我們不能只看自己想要看到的東西以及只聽(tīng)自己所想要聽(tīng)到的東西。我們要進(jìn)一步去了解、體會(huì)他人為何如此。倘若人人都是以貌取人，不解人意，那么社會(huì)就會(huì)陷入重重矛盾之中，個(gè)人又能如何提升自己，國(guó)家又如何強(qiáng)大呢。再者換位思考，假設(shè)我們突然進(jìn)入了一個(gè)新的環(huán)境，你的言談舉止在他人看來(lái)略有粗鄙，他人對(duì)你另眼相待，你又如何自處呢？所以，不知他人，不添是非；做好自己，不留話柄。
　　自身反思檢討后再與他人溝通，是解決偏見(jiàn)的有效方法。當(dāng)對(duì)他人不了解但又心存偏見(jiàn)時(shí)，我們需要先對(duì)自身進(jìn)行反省，為何會(huì)心生這一看法，檢討得出原因。隨后在私下與被產(chǎn)生偏見(jiàn)者進(jìn)行溝通。若是遭到對(duì)方拒絕，我們就讓時(shí)間去解決這些問(wèn)題，或是與他暫時(shí)保持一定距離。對(duì)他人的偏見(jiàn)，于我而言就像與親友之間產(chǎn)生矛盾一樣，有矛盾那便找出原因再進(jìn)一步溝通解決，偏見(jiàn)也是如此。如若我們產(chǎn)生偏見(jiàn)而不去解決，可能會(huì)導(dǎo)致兩人關(guān)系格格不入，也可能會(huì)將有機(jī)會(huì)成為摯友知己的人變成陌生人。反思是得出錯(cuò)誤原因的好方法，理解是友誼持久的保鮮劑，溝通是解決問(wèn)題的最佳方案。
　　因偏見(jiàn)引發(fā)誤會(huì)進(jìn)而造成惡果有很多種，輕則兩人形如陌路，重則甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》的故事，扁鵲診斷出蔡桓公有些小病，而蔡桓公卻說(shuō)，醫(yī)生喜歡給沒(méi)病的人治病，以此當(dāng)作功名。扁鵲一而再地勸解，都無(wú)濟(jì)于事。不久蔡桓公發(fā)病身亡。蔡桓公因?qū)︶t(yī)生存有偏見(jiàn)而付出了生命的代價(jià)。由此可見(jiàn)，我們不應(yīng)以有色眼鏡去看待他人，放下心中的偏見(jiàn)，才能還世間一片清凈與赤誠(chéng)。
　　偏見(jiàn)與我們并不遙遠(yuǎn)，甚至長(zhǎng)存于我們身邊。人們表面的樣子就像一道彌漫在我們眼前的迷霧。我們要讓理解、反思、溝通等吹去那道迷霧，露出被遮掩的溫柔有趣的內(nèi)心以及圍繞我們身旁的那絢麗多彩的世界。