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物幻境生的對話


  ▲問 杜立■答 滌民▲《“心物合一” 共 享自然》一文,使我們看到 了作者創(chuàng)造的亦真亦幻, 平淡又神奇的“意象”之 美,完成了作品物幻境生 的意境升華,使大家感受 到了這種空靈的、禪的意 境。
  我們很想知道,你是 如何定位、完成的?
  ■這是傳統(tǒng)意義上的 攝影作品,不是 PS 的結 果,(見《拍攝偶記》)確實 給我“碰”上了這樣的境 遇。
  ▲那末,我們要問云 端里哪來的魚在游動,不 是怪了嗎?似在水中又在 云端。
  ■我是站在棧橋上向 湖面拍攝的,湖面猶如鏡 子般反映了天空中翻滾的 云氣,正如兩者疊加在一 起,巧極了,初看到時,心 中確實一驚,不竟叫將起 來。
  平時,按傳統(tǒng)拍攝方 式,將實景的“三維”反映 到平面(二維)照片上時, 應努力設法表現“三維”立 體的感覺。這下可“反”了, 傳統(tǒng)的觀念顛覆了,化平 淡為神奇,意境升華,物象 到意象的轉換立馬成功 了。
  大自然已把“三維”壓 縮成了二維平面,抽象的 視覺美感,不期而然的來 臨了。
  天光云影在鏡面般的 湖面里的映象,背景與主 體融成一體,立體融成平 面化,寫實又演化“天成我 也”。
  ▲平時,我們常說,攝 影是一種心靈外化的表 達,是一種再現。在這樣的 情境下,你又是怎么的呢?
  ■在這現實又靈幻, 空靈清靜的境界里,大自 然撩撥著我的思緒,沉醉 了,“空無一物”,神定意 靜,沒有了“自我”。此情此 景、此心,只能意會,“無 言”以對了。
  ▲這是不是就與禪宗 的明心見性,擺脫形跡的 思想契合整個身心都融進 去了,達到清凈平和的境 地?
  ■我不知道。