在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)期及我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新階段，加 快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐，實(shí)現(xiàn)中華民族和平崛起，是時(shí) 代賦予中國(guó)人民的歷史使命。以胡錦濤為總書記的黨中央 集中全黨智慧，及時(shí)分析了國(guó)際社會(huì)的新進(jìn)展、我國(guó)社會(huì)發(fā) 展的新情況，站在時(shí)代的高度, 創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展 觀,指出了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新目標(biāo)和新方法，豐富發(fā)展了馬 克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。科學(xué)發(fā)展觀，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn) 關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)，是馬克思主義中國(guó) 化的最新成果。深入研究科學(xué)發(fā)展觀，正確領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展 觀，具有十分重要的時(shí)代意義。
　　一、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展理論認(rèn)識(shí)的歷史性飛躍科學(xué)發(fā)展觀的確立，在馬克思主義發(fā)展史上初步形成了 關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)理論，實(shí)現(xiàn)了我們黨在社會(huì)發(fā) 展問題認(rèn)識(shí)上的歷史性飛躍。馬克思列寧主義、毛澤東思想 關(guān)于社會(huì)發(fā)展的思想，是科學(xué)發(fā)展觀的基本理論依據(jù)和理論 來源。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，要大力發(fā) 展生產(chǎn)力，創(chuàng)造豐富的社會(huì)財(cái)富。毛澤東在《論十大關(guān)系》中 探討了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題；鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展是硬道理， 并對(duì)我國(guó)發(fā)展的道路、方法、重點(diǎn)、步驟進(jìn)行了科學(xué)論述。但 是，在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期， 在我們既面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又存在前所未有的歷史機(jī)遇的 情況下，如何進(jìn)行發(fā)展，加快全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐，實(shí) 現(xiàn)又好又快地發(fā)展，是擺在黨和國(guó)家面前的重大歷史課題。 科學(xué)發(fā)展觀的提出，為解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題提供了 科學(xué)理論。以胡錦濤為總書記的黨中央，從當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的 新趨勢(shì)和中國(guó)當(dāng)前發(fā)展階段的具體實(shí)際出發(fā),適應(yīng)全面建設(shè) 小康社會(huì)的需要，對(duì)我們黨長(zhǎng)期以來關(guān)于發(fā)展問題的理論思 考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了全面總結(jié)和系統(tǒng)概括，提出了“科學(xué)發(fā) 展觀”這一總概念，使我們黨對(duì)發(fā)展問題形成了總的認(rèn)識(shí)和 看法。它立足于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，著眼于豐富發(fā)展 內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題，在發(fā)展 道路、模式、戰(zhàn)略、動(dòng)力、途徑、目的和發(fā)展要求等方面提出了 一系列新的思想觀點(diǎn)，形成了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì) 發(fā)展的系統(tǒng)理論，確立了與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì) 發(fā)展模式，解決了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的辯證統(tǒng)一問題。
　　二、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線的豐富和發(fā)展我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展，不同于其它國(guó)家的發(fā)展，我們的發(fā) 展是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，離不 開科學(xué)的理論指導(dǎo)；科學(xué)理論的獲得，離不開對(duì)中國(guó)特色社 會(huì)主義發(fā)展過程的認(rèn)識(shí)和探索。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，已 經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段，需要在實(shí)踐中大膽探索，在理論 上深入認(rèn)識(shí)。在新的歷史條件下，以胡錦濤為總書記的黨中 央提出大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，鮮明地體現(xiàn)了解放思想、實(shí) 事求是、與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)馬克思主義的理論品質(zhì)，是對(duì)黨的思 想路線的豐富和發(fā)展。“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”思 想路線的形成與發(fā)展的過程，在我們黨的歷史上，就是毛澤 東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的過程。在 新世紀(jì)新階段，我們面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)和新情況，要求 黨的思想路線有新的發(fā)展，并對(duì)當(dāng)代共產(chǎn)黨人更好地堅(jiān)持 黨的思想路線提出了新要求?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在新的 歷史時(shí)期繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新征途上堅(jiān)持 求真務(wù)實(shí)精神取得的重大理論創(chuàng)新成果，求真務(wù)實(shí)是科學(xué) 發(fā)展觀產(chǎn)生的重要思想基礎(chǔ)，在理論上進(jìn)一步豐富和發(fā)展 了馬克思主義政黨思想路線的內(nèi)涵。求真務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí) 世界與改造世界、理論與實(shí)踐、知和行、理想與現(xiàn)實(shí)、目的與 結(jié)果的有機(jī)統(tǒng)一，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和 完整，使黨的思想路線的實(shí)踐意義更加突顯和明確，進(jìn)一步 突出了馬克思主義政黨的實(shí)踐精神和腳踏實(shí)地的奮斗意志 品格。正如胡錦濤總書記指出的：“求真務(wù)實(shí)，要緊緊圍繞落 實(shí)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作來進(jìn)行，最重要的是付諸實(shí)踐、見諸 行動(dòng)、取得成效”“求真務(wù)實(shí)”的新理念、新認(rèn)識(shí)，為黨的思想 路線充實(shí)了新內(nèi)容，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就是堅(jiān)持黨的思想路 線。求真務(wù)實(shí)的過程,就是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的 過程，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須同弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神緊 密結(jié)合起來。
　　三、中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗目的的創(chuàng)新闡述為了人民的利益而發(fā)展是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，中 國(guó)共產(chǎn)黨所進(jìn)行的一切奮斗都是為了人民，革命是如此，建 設(shè)發(fā)展也是如此?？茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)特色 社會(huì)主義建設(shè)根本目的的理論，中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗目的就是中 國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人 為本，以人為本揭示了發(fā)展的目的，蘊(yùn)涵著社會(huì)主義發(fā)展主體 和依靠力量的深刻含義。以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā) 展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，通過 社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的 物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益， 讓發(fā)展的成果惠及全體人民。發(fā)展是為了人民，發(fā)展要依靠人 民，發(fā)展的成果人民共享?？茖W(xué)發(fā)展觀明確回答了“為誰(shuí)發(fā)展、 靠誰(shuí)發(fā)展”的重大理論和實(shí)踐問題。這樣鮮明地強(qiáng)調(diào)人民群眾 在社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位，把人民群眾作為推進(jìn)中國(guó)特 色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的偉大力量，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利 益作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，堅(jiān)持和發(fā)展了我們黨歷來 強(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義生產(chǎn)目的的思想和一切為了人民群眾、一切 依靠人民群眾的思想?？梢哉f,以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn) 了我們黨“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政觀與歷史唯物主義群 眾觀的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了我們的發(fā)展觀與“共同富?！钡纳鐣?huì) 主義本質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了促進(jìn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與實(shí)現(xiàn) 每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)理想的有機(jī)統(tǒng)一，體 現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家利益、社會(huì)利益與其個(gè)體成員的個(gè)人利益 有機(jī)統(tǒng)一，這正是以人為本的科學(xué)發(fā)展觀深入民心、贏得民心 的原因所在,也是科學(xué)發(fā)展觀的巨大價(jià)值所在。
　　四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，總結(jié) 國(guó)內(nèi)外發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造性地回答了我國(guó)發(fā)展的根本 問題，是馬克思主義基本原理與當(dāng)今時(shí)代特征和中國(guó)具體 實(shí)際相結(jié)合而形成的馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。 我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的任務(wù)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn) “以人為本”與“全面”、“協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)”發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。 在新的歷史條件下，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是社會(huì)主義 發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果，又是全國(guó)人民根本利益的體現(xiàn)和目 標(biāo)指向所在。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求是：調(diào)動(dòng)一 切積極因素，增強(qiáng)全社會(huì)的創(chuàng)造活力；協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān) 系，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平；營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，形成和諧相 處的人際環(huán)境；加強(qiáng)社會(huì)治安和管理，切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。科 學(xué)發(fā)展觀是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要指導(dǎo)思想，只有堅(jiān) 持以人為本與尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 與社會(huì)全面發(fā)展相統(tǒng)一，堅(jiān)持各方面盡 快發(fā)展與整體協(xié)調(diào)發(fā)展相統(tǒng)一，堅(jiān)持人 類社會(huì)發(fā)展與自然生態(tài)環(huán)境相統(tǒng)一，才 能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；才能全面推進(jìn)社會(huì)主 義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)，并且在 此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
　　五、科學(xué)發(fā)展觀豐富發(fā)展了執(zhí)政黨建設(shè)的理論科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨 建設(shè)理論，是馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論的新發(fā)展。黨建理 論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分，我們黨一貫高 度重視黨的建設(shè)，這也是我們的革命、建設(shè)和改革取得勝利 的基本經(jīng)驗(yàn)和重要法寶。毛澤東同志曾把黨的建設(shè)稱為“偉 大工程”。鄧小平同志曾明確要求,“要聚精會(huì)神地抓黨的建 設(shè)”,“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨, 成為 領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè) 的堅(jiān)強(qiáng)核心”?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，同時(shí)也向黨的建設(shè)提出了 新的更高要求。十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央,適 應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步明確了黨建工作的新思路,就是 要以加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)為主線，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè) 為重點(diǎn)，全面加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)。同時(shí)，要 堅(jiān)持不懈地開展反腐敗斗爭(zhēng)，完善監(jiān)督制度,加強(qiáng)廉政建設(shè) 和領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活 作風(fēng)建設(shè)。這是我們堅(jiān)持執(zhí)政為民、全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展 觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保障?？茖W(xué)發(fā)展觀要求提 高黨的執(zhí)政能力,首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力,包括貫徹 科學(xué)發(fā)展觀的能力、駕馭全局的能力、處理利益關(guān)系的能力 和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的能力，把提高領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力與黨的建設(shè)結(jié) 合起來,以提高能力促發(fā)展,以推動(dòng)發(fā)展促進(jìn)提高能力,既 明確了黨的建設(shè)的目標(biāo), 又保證了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的正確方 向?？茖W(xué)發(fā)展觀要求把保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,體現(xiàn)在治國(guó) 理政上,體現(xiàn)在不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展民主政治與先進(jìn)文 化、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上,以黨的先 進(jìn)性建設(shè)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí), 使我們黨始終走在時(shí)代前 列，始終保持旺盛的生機(jī)和活力。這些新的要求和思想,為我 們執(zhí)政黨的建設(shè)增添了新內(nèi)容，只要我們按照科學(xué)發(fā)展觀的 要求,切實(shí)把黨的建設(shè)搞好,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),一 定會(huì)取得更大的勝利!
　　科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是對(duì)馬克 思主義理論的豐富和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展理論 和黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，是在時(shí)代的新高度、新起點(diǎn) 上提出中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的總綱領(lǐng)。無論對(duì)中國(guó)特色社 會(huì)主義的發(fā)展，還是對(duì)馬克思主義理論的發(fā)展和人自身發(fā)展 都具有重要的時(shí)代意義。