新聞寫作
作家格拉德威爾曾提出過一個(gè)“一萬小時(shí)定律”，即任何人從平凡到大師的必要條件，就是歷經(jīng)1萬小時(shí)的錘煉。但這里的“1萬小時(shí)”，只是必要而非充分條件，具體這“1萬小時(shí)”如何構(gòu)成，才是能否成為行業(yè)資深的關(guān)鍵。就像經(jīng)常有人會(huì)問：如何提高文案水平？其實(shí)提高文案的方式方法有很多，總結(jié)起來就是四個(gè)字：多看+多寫。當(dāng)你看得足夠廣，寫得足夠多，你自然就會(huì)...
俗話說：一分耕耘，一分收獲。但現(xiàn)實(shí)常常未必如此?，F(xiàn)實(shí)世界奉行“2/8法則”，可能80%的努力，只換來20%的收益，而20%的付出，卻能產(chǎn)生80%的回報(bào)。放在文案能力的提升上，也是如此。有時(shí)我們看了很多資料，學(xué)了很多干貨，下筆卻依然無所適從。而真正讓我們成長(zhǎng)的，可能是某次他人的點(diǎn)醒，某項(xiàng)工作的歷練，某個(gè)觀點(diǎn)的啟發(fā)……當(dāng)我們可獲得的信息越...
作家格拉德威爾曾提出過一個(gè)“一萬小時(shí)定律”，即任何人從平凡到大師的必要條件，就是歷經(jīng)1萬小時(shí)的錘煉。但這里的“1萬小時(shí)”，只是必要而非充分條件，具體這“1萬小時(shí)”如何構(gòu)成，才是能否成為行業(yè)資深的關(guān)鍵。就像經(jīng)常有人會(huì)問：如何提高文案水平？其實(shí)提高文案的方式方法有很多，總結(jié)起來就是四個(gè)字：多看+多寫。當(dāng)你看得足夠廣，寫得足夠多，你自然就會(huì)...
地產(chǎn)文案會(huì)常?？吹竭@樣的號(hào)，有些可能還是自己寫的，寫的時(shí)候還非常的氣吞山河。我喜歡從文案的角度來想這個(gè)作業(yè)，因?yàn)槟芙拥竭@種劃時(shí)代的案子，文案多少應(yīng)該去了現(xiàn)場(chǎng)。如果文案的文史情結(jié)厚重，一定也會(huì)為這里還有這樣的故里名人而感懷：這只怕都會(huì)來搶購(gòu)吧，文案不免會(huì)以己度人地代入；而且，這等的地界，放眼華夏還能有幾塊？人甲方，還是馳名甲方的策劃，都...
“我很難給一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的模式，我就把在操作稿子的時(shí)候具體的習(xí)慣和方法分享給大家，如果大家覺得有可取的地方不妨試一試，如果不合適，也不用勉強(qiáng)去學(xué)或者去嘗試。新聞涉及到寫法，沒有什么絕對(duì)的地方，而且我覺得做記者，探索自己的工作方法本身就是一種樂趣?！痹诒敬沃v座中，梁婷圍繞“素材”，從突發(fā)報(bào)道和常規(guī)報(bào)道兩種類型出發(fā)，細(xì)致地拆解了操作稿件...
辭舊迎新之際，“新年獻(xiàn)詞”作為媒體同題操作的“開年大戲”，常常以其充沛的情感、精致的文本吸引業(yè)內(nèi)和公眾關(guān)注。作為一種特殊規(guī)格的評(píng)論，新年獻(xiàn)詞不聚焦于具體的新聞事件，而是依托過去一年國(guó)內(nèi)外大小事件所構(gòu)建的輿論環(huán)境。承載密集信息而探索創(chuàng)新表達(dá)，且?guī)в袧庥舻钠放苽鞑ヒ庾R(shí)，使“新年獻(xiàn)詞”成為新聞評(píng)論產(chǎn)品化的標(biāo)志。觀點(diǎn)是人的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物。在...
縣委辦小吳剛進(jìn)辦公室，新人小馬就急忙跑了過來：“吳哥，接到通知，上級(jí)要來調(diào)研，這該怎么辦?。俊毙遣换挪幻Φ匕寻畔拢骸盎攀裁?？在辦公室工作，首先得沉得住氣，不就是調(diào)研嘛，家常便飯！”“賈主任也是這樣說，讓我們準(zhǔn)備一下。這‘一下’該準(zhǔn)備啥？”小馬仍愁眉不展。小吳來到小馬電腦前，點(diǎn)開一個(gè)文件夾：“喏，這有現(xiàn)成的方案，稍作修改就行?！毙●R...
2021年，我在翻閱小紅書的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一位名叫璐英流（孫晨璐）的貴陽女孩。她的小紅書分享多為穿搭、美妝。整體翻閱下來，我并沒有在她分享的狀態(tài)中找到報(bào)道點(diǎn)。但是，意外在她小紅書的評(píng)論區(qū)發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)友們對(duì)她的評(píng)論有別于其他美妝博主：這些評(píng)論多是各類勵(lì)志的話語，非常正面統(tǒng)一，這引起我的注意。于是，我開始在小紅書上聯(lián)系她，可沒有得到回復(fù)。在嘗試...
者：《管錐編》問世以來，學(xué)術(shù)界無不為其精深博大而嘆服。錢先生在書前小序中云：“命筆之時(shí)，數(shù)請(qǐng)益于周君振甫”，并在著作中多次引征了您的觀點(diǎn)。先生能否談?wù)劗?dāng)時(shí)的情況？周振甫：錢先生那樣講，我實(shí)在慚愧。那還在“四人幫”控制時(shí)期，大概是１９７５年，錢先生住在那時(shí)文學(xué)研究所樓下的一間房間里。一天，他忽然要我去他家里吃晚飯，我不知道有什么事情，下...
2023年1月9日《光明日?qǐng)?bào)》第16版刊登文章《通會(huì)之路》。文中有一個(gè)句子寫道：“于安瀾修養(yǎng)全面，除上述兩個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域外，他還在詩學(xué)、書學(xué)、篆刻學(xué)等方面有所造詣……”句中的“造詣”一詞使用有誤。“造詣”指一個(gè)人所掌握的學(xué)問、技術(shù)以及藝術(shù)表演等方面所達(dá)到的高度?！霸煸劇笔且粋€(gè)名詞，句中的“造詣”與“有所”搭配，這是把這個(gè)名詞當(dāng)動(dòng)詞來使用了...
深度調(diào)查選題如何找？是很多調(diào)查記者的困擾。筆者認(rèn)為好選題從生活中來，從日常觀察中來。以《危險(xiǎn)的“偽翻新胎”》為例，因長(zhǎng)期出差，在路上留意到國(guó)道、省道邊遍布著大量的輪胎修補(bǔ)店，抱著對(duì)這個(gè)行業(yè)的好奇心多次跟修理工聊天，無意中了解到不少的重載車輛普遍使用“偽翻新胎”上路行駛的秘密。結(jié)合浙江省“除險(xiǎn)保安”的中心工作，認(rèn)為這是一個(gè)關(guān)乎民生安全的...
我們來說說“三點(diǎn)新聞”目前的“業(yè)界標(biāo)桿”——“浙江宣傳”。2022年5月30日，由浙江省委宣傳部打造的公眾號(hào)“浙江宣傳”正式上線，堅(jiān)持日更，以高頻、簡(jiǎn)短、犀利、果敢的姿態(tài)帶來一股清流，引得網(wǎng)友頻頻點(diǎn)贊。不僅受到了業(yè)界關(guān)注，更強(qiáng)勢(shì)出圈，成功入選“2022中國(guó)應(yīng)用新聞傳播十大創(chuàng)新案例”?！罢憬麄鳌笔冀K堅(jiān)持“9個(gè)字”：說人話、切熱點(diǎn)、有態(tài)...
在河南省漯河市源匯區(qū)大劉鎮(zhèn)，有個(gè)叫大陳的村子。明、清至民國(guó)時(shí)期，它還有一個(gè)名字叫“風(fēng)憲里”。為什么叫“風(fēng)憲里”？這就需要從“風(fēng)憲”二字說起。首先看“風(fēng)”?！墩f文解字》：“風(fēng)，八風(fēng)也……風(fēng)動(dòng)蟲生，故蟲八日而化。從蟲，凡聲?！毙∽帮L(fēng)”是內(nèi)形外聲的形聲字，中間的“蟲”作形旁，表意；外部的“凡”作聲旁，表讀音；簡(jiǎn)化時(shí)，人們用符號(hào)“?”代替了...
選準(zhǔn)課題是搞好調(diào)查研究的第一步?！懊と蓑T瞎馬”，想到什么就調(diào)研什么，中心把不住、焦點(diǎn)抓不準(zhǔn)，想要進(jìn)入黨委決策視野，起到資政作用，必然是“緣木求魚”。關(guān)注“勢(shì)”。要精準(zhǔn)把握發(fā)展脈搏、聚焦前沿問題，對(duì)事關(guān)地方發(fā)展的形勢(shì)、局勢(shì)、態(tài)勢(shì)進(jìn)行精準(zhǔn)研判、深入思考、提出對(duì)策。比如，圍繞將淮河生態(tài)經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)作為推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重大契機(jī)，我們多次開展調(diào)...
都說文如其人，但也有例外。我曾有個(gè)作者，文章糙得很，段落散亂，過渡生硬，那句子遠(yuǎn)得連眼睛都得助跑。模仿一下，畫風(fēng)大概這樣：她轉(zhuǎn)身離去，消失在十八年前的廣州街頭。布宜諾斯艾利斯的秋天很美……我稱這種為“斷崖式硬轉(zhuǎn)”，讀起來像踩空了幾級(jí)樓梯那么難受。我忍不住打電話問他：“兩個(gè)地方隔了一萬多公里，你一個(gè)句號(hào)就打發(fā)了，不合適吧？”對(duì)方很不好意...
答：應(yīng)該是“耳根清凈”。耳根，佛教用語，是佛教六根之一。佛教認(rèn)為眼、耳、鼻、舌、身、意具有能攝取相應(yīng)之六境（色、聲、香、味、觸、法），產(chǎn)生相應(yīng)之六識(shí)（眼識(shí)、耳識(shí)、鼻識(shí)、舌識(shí)、身識(shí)、意識(shí)）的六種功能。根是“能生”的意思，故將此六者稱為六根。清凈，在佛教中指遠(yuǎn)離惡行與煩惱。如南朝梁王僧孺《禮佛唱導(dǎo)發(fā)愿文》：“愿現(xiàn)前眾等，身口清凈?！庇秩纭?..
上面這段對(duì)話描寫出自《南風(fēng)過境》（湖南文藝出版社2018年5月出版）一書的第280頁，其中的“踐行”錯(cuò)了，應(yīng)改為“餞行”。餞，從食戔聲，義為以酒食送行。中國(guó)人自古就有用酒食給親友送別的傳統(tǒng)。餞行，義同餞。夏衍《秋瑾傳》第一幕：“真的要去留學(xué)，也得給此地的幾個(gè)朋友們知道，揀個(gè)日子，我給您餞行，好嗎？”《南風(fēng)過境》書中描寫的是男女主角分別...
“說/講中文”一類用法是否規(guī)范，學(xué)界有不同意見。如汪化云、肖擎柱（《漢字文化》2011年第5期）就持否定態(tài)度。但我們覺得還有繼續(xù)討論的必要。首先，我們不能不正視“說/講中文”一類用法的普遍性。汪、肖二位十余年前用谷歌搜索的數(shù)據(jù)便足可證明：“說/講中文”有11590萬條，與“說/講漢語”之比約為16比1，這充分代表了網(wǎng)民語用選擇的傾向性...
